NATS

→ ANTECEDENTES DE LOS MOVIMIENTOS 

-En 1976 nace MANTHOC (Movimiento de Adolescentes y Niños trabajadores Hijos de Obreros Cristianos), el primer movimiento de niños, niñas y adolescentes trabajadores en Ámerica Latina.

-MANTHOC surge de la intuición de reconocer el papel protagónico de la infancia trabajadora.

-Hoy en día en Perú existe un amplio movimiento nacional que agrupa a más de 34 organizaciones de NNATS a cerca de 15000 niños, niñas y adolescentes de todo el país.

-El paradigma del protagonismo infantil es una de las bases de pensamiento y acción social. Sus integrantes entienden la infancia como un sujeto para el cambio social y a los niños, niñas y adolescentes como sujetos económicos y políticos con un papel que cumplir.

-Los movimientos entienden que la reivindicación de prohibir el trabajo infantil, sin medidas alternativas, puede precarizar aún más la situación de pobreza de las familias. Reclaman, protección jurídica para que puedan realizar sus actividades laborales en condiciones dignas.

→CARACTERÍSTICAS, ARTICULACIÓN Y FUNCIONAMIENTO 

- Los movimientos de NNATS integran a niños, niñas y adolescentes de entre 10-18 años, que viven en estado de pobreza y trabajan en la economía informal urbana. Están organizados en nivel local, nacional e internacional y son "acompañados" por los educadores / colaboradores.

-Son espacios de reflexión sobre los problemas cotidianos de los niños/as. Suelen surgir con el apoyo de ONG, parroquias de barrio, bibliotecas públicas, escuelas y enfatizan el reconocimiento del derecho al trabajo, en todas sus actuaciones los derechos adquieren la organización como un espacio de acción social y mejora de las condiciones de vida y trabajo.

-Sus formas de acción colectiva son diversas (encuentros públicos, festivales, celebraciones de fiestas "civiles",etc).

-Son frecuentes las negociaciones con autoridades locales y nacionales sobre la mejora de legislaciones o la gestión de presupuestos municipales participativos. 

      ➤  Su propuesta educativa consiste en la creación y gestión de escuelas.

    ➤ Su propuesta laboral, gestionan talleres productivos cuyos productos son canalizados a través de redes de comercio justo.

      ➤ La propuesta organizativa se plasma en el fomento de la experiencia de la vida en grupo y la asociación. 

    ➤ La propuesta de acompañamiento se articula a través de visitas a las familias y el seguimiento de trayectorias vitales personales; visitas a colegios, oferta de información sobre temas de salud pública, establecimiento de convenios con diferentes centros sanitarios/ farmacias.

→LA VISIÓN DE LAS MINORÍAS ACTIVAS

Hay dos rasgos principales que convierten a los NATs en minorías activas (MA): por un lado, es una postura alternativa e incómoda para la realidad social; y por otro, cuestiona la visión y las normas políticamente correctas, por lo que provoca conflicto.

Según los estudios sobre MA de Moscovici, un sociólogo rumano, se produce la "influencia minoritaria", en la que unos pocos individuos pueden influir sobre la opinión pública. Hacia 1996 Muscovici sostiene la idea de "la rebelión de las minorías", pues el tema del trabajo y la infancia representan una postura "inconveniente" que puede provocar conflictos.

→EL MOVIMIENTO Y SU INFLUENCIA SOCIAL 

Este movimiento ha logrado una serie de éxitos, como representar la postura de "valoración crítica" que resulta inconveniente para algunos grupos y organismos, además de mostrar la posibilidad y eficacia de la organización infantil , vista anteriormente como vulnerable.

El movimiento de los y las NATs, como fuerza transformadores es un ejemplo de cómo las MA pueden convertirse en torrentes sociales. La participación de los NATs en eventos y semejantes les da la oportunidad de influir en el pensamiento y el comportamiento de los líderes sociales y políticos, aunque la visión mayoritaria del trabajo infantil sigue anclada, existiendo confusión en la diferenciación entre trabajo y explotación infantil.

La actual representación hegemónica está representada por la OIT, que a lo largo de los años ha avanzado hasta una acción programática, aunque ha predominado la visión del trabajo como un problema social y dañino para los niños. Así, la mayoría de los estudios han destacado la función negativa del trabajo infantil para la sociedad en la que los niños/as se ven como víctimas y objeto de protección.

→RETOS PARA LA UTOPÍA

La vida de estos movimientos depende de cómo sus participantes se entrelazan, construyen y se convierten en pensamiento activo que de sentido a la utopía.

Para comprender la diversidad y complejidad de los significados del trabajo para los niños es necesario tener en cuenta algunos factores.

Primero, reflexionar sobre las condiciones en las que se realiza el trabajo y escuchar las razones para trabajar, ya sea por parte de los propios niños o de sus familias; conocer las condiciones de vida en la que se encuentran dichos niños.

Finalmente, debemos preguntarnos como enfrentarnos al silencio en el que se encuentran. Es necesario sacarlos a la luz, ya que el Movimiento puede ser contrario a las ideas normalizadas.